Kesäkuussa arkeologit löysivät Kiinasta kaiverretun kiven, joka kertoo Qin Shi Huangin alamaisten pyrkimyksistä kuolemattomuuteen.
Sisällysluettelo
Kiinan ensimmäinen keisari oli kiehtynyt tästä ajatuksesta, vaikka asiantuntijat eivät ole varmoja kaiverruksen aitoudesta.
Ikuinen elämä. 2000-luvulla ajatus kiehtoo edelleen joitakin ihmisiä, jotka ovat vakuuttuneita halustaan laajentaa ihmisyyden rajoja. Ajatus ei kuitenkaan ole uusi. 200-luvulla eKr. Qin Shi Huang, Kiinan ensimmäinen keisari, oli pakkomielteinen tämän kysymyksen suhteen. Niinpä hän lähetti miehiä tutkimaan mannerta löytääkseen jonkinlaisen elämäneliksiirin, jonka avulla hän voisi hallita ikuisesti.
Viime kesäkuun 8. päivänä Tong Tao, tutkija Kiinan arkeologian instituutista, ilmoitti löytäneensä kiven, johon oli kaiverrettu hyvin vanha kirjoitus näistä kuolemattomuuden etsinnöistä. Arkeologit kertovat löytäneensä 4 300 metrin korkeudessa, Qinghain Tiibetin ylängöllä, lähellä Gyaring-järveä nykyisen Kiinan länsiosassa, todisteita tähän asti tuntemattomasta retkikunnasta, joka toteutettiin 2 246 vuotta sitten. Kiven mukaan Qin Shi Huangin hallituskauden 26. vuonna, eli vuonna 221 eKr., keisari olisi pyytänyt viittä suurta Yi-mestaria johtamaan kemistejä Kunlun-vuorille etsimään eliksiiriä. South China Morning Post kertoo, että heti löydön julkistamisen jälkeen kiven ja kaiverruksen aitous on ollut kiistanalainen.
Löytö kyseenalaistaa käsityksemme Kiinan ensimmäisestä keisarista
”Tämä kivenkaiverrus, joka löydettiin Keltaisen joen lähteeltä, on ainoa Qin Shi Huangin hallituskaudella Kiinan yhdistymisen jälkeen kaiverrettu kivi, joka on säilynyt alkuperäisellä paikallaan. Se on myös kaikkein täydellisin ja erityisen tärkeä”, Tong Tao korosti ilmoittaessaan löydöstä. Monet ovat kuitenkin kiistäneet hänen sanansa ja kyseenalaistaneet hänen tutkimustensa paikkansapitävyyden.
Tutkijat ovat skeptisiä, koska missään muinaisessa tekstissä ei mainita Qin Shi Huangin kuolemattomuuden tavoittelun vuoksi lähetettyjä tutkimusmatkoja länteen. Ainoat historioitsijoiden tuntemat tämän tyyppiset retket koskevat matkoja itään, erityisesti Japaniin. South China Morning Post haastatteli useita tutkijoita selvittääkseen heidän kantansa. Pekingin yliopiston tutkija Xin Deyong uskoo, että tämä kirjoitus on väärennös. Hän tuo esiin erityisesti maantieteellisiä ja logistisia epäjohdonmukaisuuksia: kuinka tuon ajan ihmiset olisivat voineet saavuttaa Gyaring-järven korkeudet?
Kaiverrustekniikka vastaa Qin Shi Huangin aikana käytettyä tekniikkaa
Toiset tutkijat ovat päinvastoin vakuuttuneita siitä, että kyseessä on poikkeuksellinen historiallinen todiste. Näin on esimerkiksi Yhdysvalloissa asuvan kalligrafian asiantuntijan Li Yuelinin tapauksessa. Kirjoitukset on kaiverrettu tasareunaisella taltalla, hän sanoo. ”Tämä tarkoittaa, että kaiverrus on tehty taltalla, joka on ollut lähes yhdensuuntainen kiven kanssa. Kun kiveä on lyöty tällä tavalla, jäljet ovat olleet tasaisia keskellä, mutta ne ovat voineet rikkoa kiven reunoja”, hän selittää. Tämä kaiverrustekniikka katosi kuitenkin noin vuonna 150.
Vaikka kirjoitus vastaa Qin Shi Huangin hallituskaudella käytettyjä tekniikoita, ei ole mitään todisteita siitä, että siinä kuvattu tutkimusmatka olisi todella tapahtunut. ”Kun esineet säilyvät ajan kuluessa, niiden aitoutta on mahdotonta todistaa ilman virallisia arkistoja. Voimme kuitenkin osoittaa, että ne vastaavat sitä, mitä tiedämme kyseisestä ajanjaksosta. Teksti, historiallinen konteksti ja tekniikka ovat yhdenmukaisia sen kanssa, mitä tiedämme.” Keskustelu ei siis ole vielä päättynyt, ja kiven aitouden varmistamiseksi on varmasti suoritettava lisää analyyseja ja tutkimuksia.
