Arkeologisten tutkimusten tuloksena löydettiin punainen maa ja kolme pyöreää, rei’itettyä kiveä.
Sisällysluettelo
Karahantepen neoliittiselta kaivaukselta Kaakkois-Turkista löydetty kivinen astia, jonka sisällä oli kolme eläinhahmoa ja joka on vähintään 10 000 vuotta vanha, voi olla vanhin esimerkki symbolien avulla kerrotusta tarinasta, kirjoitustaidon edeltäjästä, turkkilaisen arkeologin Necmi Karulin mukaan.
Karahantepe, joka sijaitsee tunnetumman Göbeklitepen vieressä, on neoliittinen asutus, joka on peräisin vuosilta 9 500–8 000 eKr. Se kuului metsästäjä-keräilijäkulttuuriin, joka ei vielä tuntenut keramiikkaa tai maataloutta, mutta jolla oli jo korkeatasoisia käsityö- ja taiteellisia taitoja.
Löytö tehtiin viime vuonna, ja se on esillä ensimmäistä kertaa yleisölle Ankarassa sijaitsevassa kansalliskirjastossa. Sitä ei ole vielä julkaistu tieteellisissä lehdissä, ja se on ensimmäinen esimerkki veistoksista, jotka on löydetty alkuperäisessä ympäristössään, Karul selittää EFE:lle telekeskustelussa.
Kivestä veistetyt, vain 3,5 senttimetrin pituiset hahmot esittävät villisikaa, korppikotkaa ja kettua, ja ”pienestä koostaan huolimatta ne ovat erittäin hyvin tehtyjä, anatomiset yksityiskohdat ovat tarkasti esillä”, arkeologi kuvailee.
Löytö Turkista, joka voi kirjoittaa uudelleen ihmiskunnan historian.
Kollektiivinen muisti
Kappaleet löydettiin kivisestä astiasta, joka sisälsi myös punaista maata ja kolme pyöreää kiveä, joiden reikään oli asetettu kunkin eläimen pää. Karulin mukaan kyseessä oli tarkoituksellinen sommitelma, jonka tarkoituksena oli välittää tietty ”tarina”.
Astia, neljä kivikeppiä ja samasta materiaalista valmistettu lautanen oli sijoitettu toisen kivisen astian sisään ja haudattu huolellisesti yhteen Karahantepen keskusrakennusta ympäröivistä majoista.
”Tämä kertoo tarinan. Se on kollektiivinen muisti: ne, jotka näkivät sen, tiesivät sen taustalla olevan tarinan. Meidän on vaikea tulkita sitä, mutta voimme ajatella, että kivinen rengas edustaa kynnystä, siirtymistä yhdestä tilasta toiseen”, tutkija arvelee.
”Voimme sanoa, että tämä on kirjoitustaidon esi-isä. Se ei ole vielä kirjoitusta, se ei ole merkkejä, mutta se on piktogrammien edelläkävijä, koska ne ovat symbolisia kappaleita, jotka on asetettu tiettyyn järjestykseen ja jotka kertovat tarinan, jonka voi lukea”, hän innostuu.
Kivinen astia, jonka sisällä on kolme eläinhahmoa, löydetty Karahantepen neoliittisista kaivauksista Kaakkois-Turkissa.
Karahantepessa on runsaasti korkeakuvioisia ja kaiverrettuja kuvia ketuista, korppikotkista, villisioista ja muista eläimistä, ja sieltä on myös löydetty kolmiulotteisia veistoksia villisioista ja korppikotkista, mutta tämä kivinen astia on ensimmäinen löytö, jossa kappaleet ovat selvästi alkuperäisessä yhteydessä, arkeologi selittää.
Arkeologi lisää, että on myös merkittävää, että samasta paikasta on löydetty joitakin luita – ei kokonaisia luurankoja – kuvatuista eläimistä, mutta hän ei voi varmistaa, viittaavatko nämä jäännökset rituaalisiin uhrauksiin.
Ehdokas Unescon suojelukohteeksi
Karul on koordinoinut tutkimuksia Göbeklitepessä ja vuodesta 2021 lähtien johtanut kaivauksia Karahantepessä, kukkulalla, joka sijaitsee 45 kilometriä Sanliurfan kaupungista itään ja on mahdollisesti vanhin tähän mennessä löydetty pysyvä ihmisasutus.
Asiantuntija oikaisee yleisen käsityksen, että nämä monumentit olivat pelkästään pyhäkköjä, ja korostaa, että Karahantepessa voidaan täysin dokumentoida vakaa asutus, jossa oli 15–20 asuntoa suuren keskusrakennuksen ympärillä. Rakennuksen halkaisija oli noin 28 metriä, ja se oli täynnä veistettyjä ja koristeltuja obeliskeja.
Jotkut näistä useita metrejä korkeista monoliiteista oli kruunattu eläinveistoksilla, kuten luonnollisen kokoinen villisika, jossa oli jälkiä punaisesta pigmentistä, tutkija kuvailee.
Vähintään 10 000 vuotta vanha löytö voi olla vanhin esimerkki symbolien kautta kerrotusta tarinasta.
Karul kieltäytyy kuitenkin määrittelemästä tätä keskusrakennusta ”temppeliksi” ja vakuuttaa, että se oli varmasti ”monikäyttöinen” ja palveli erilaisia sosiaalisia kokoontumisia, ehkä musiikkitoimintaa, eikä vain rituaaleja.
Karul haluaa ehdottaa astiaa ja kolmea pienoispatsasta ehdokkaaksi Unescon Muistion maailmanperintöluetteloon, koska se on arvokas kertomuksellinen käsite tarinasta, jota on nykyään vaikea tulkita, mutta joka oli varmasti ”luettavissa” sen aikakaudella, tiivistää arkeologi.
